Due anni di virologi in tv e sui social in un assordante cicaleccio h 24 ogni giorno tutti i giorni e poi, zac, il conflitto Russia-Ucraina. Emergenza scaccia emergenza. Via i virologi dagli studi televisivi, sostituiti in un attimo da uno stuolo di esperti in geopolitica globale, cremlinologi di nicchia, teorici dell’arte della guerra. Psicologi perfino, ché ce n’è bisogno. Anche perché il presidente Biden si è appena espresso sul conflitto. Nel discorso sullo stato dell’Unione pronunciato al Congresso, ospite d’onore l’ambasciatrice dell’Ucraina in Usa Oksana Markarova, una festa di giallo e blu negli abiti di molte deputate americane, decise a sfoggiare i colori della bandiera ucraina, Biden ha affermato grave che Putin “può circondare Kiev con i tank, ma non avrà mai i cuori e l’anima del popolo ucraino”...

"L’Occidente di preciso a che ora tramonta? E se è già tramontato, da quando esattamente?”. Dopo anni di sentir parlare del crepuscolo della civiltà occidentale, uno la domanda se la pone, senza essere la Pizia, oracolo di Delfi nell’antica Grecia. E magari la vorrebbe anche fare al nostro esperto in tv, in studio h24, da quando è scoppiata la guerra in Ucraina. Il quale si destreggia nell’interpretazione della geopolitica globale come fosse Tiresia, per restare nel mondo classico. Che poi anche sulla data dello scoppio bisognerebbe mettersi d’accordo perché c’è chi ricorda gli scontri cruenti del 2014 a Kiev e dintorni, definiti “rivoluzione ucraina” dal punto di vista filoccidentale, “colpo di stato” secondo i russi. Con in mezzo la tragedia di Odessa, già città martire durante il nazismo e in..

"Irregular". E’ il titolo in spagnolo del film, un pamphlet per immagini ambientato in una Bolivia incontaminata e ignota, su cui sta lavorando Fabrizio Catalano, regista, autore teatrale, attore, sceneggiatore, scrittore, traduttore e nipote di Leonardo Sciascia. Ma è anche uno stato d’animo, “non conforme” o meglio “non conformista”, forse l’unico possibile per chi come Fabrizio Catalano ha avuto accanto un nonno “così speciale e così normale”. Per uno che da bambino ha visto l’esercizio quotidiano e familiare di virtù “normali e speciali” al contempo e, di conseguenza, si ritrova ad essere un adulto “irregular”. Che mal si adatta al contesto attuale, proprio perché “si basa sull’assurdo concetto di profitto illimitato da parte di pochi”, perché considera “chi è normale come un idiota e chi è speciale come il chierichetto..

Jorge e il suo doppio. Che è il crisma della “argentinidad”, il carattere, il segno distintivo, la condizione umana di chi è argentino, per usare la definizione della Real Academia Española. Lo mette in chiaro in tutta la sua enciclopedica opera lo scrittore saggista poeta filosofo accademico bibliotecario traduttore Jorge Francisco Isidoro Luis Borges, detto Jorge Luis, monumento letterario del Novecento. E lo testimonia, per un altro verso, l’altro celeberrimo Jorge argentino, Jorge Mario Bergoglio, che compie ora nove anni di pontificato e non perde occasione per ribadire il suo orgoglio di essere “porteño”. “Porteño” di diritto. Nato nel 1936 a Buenos Aires, la città sull’estuario del Rio della Plata, che è fiume ma sembra mare. Jorge Uno e Jorge Dos, dunque. E viceversa. Come nel film “Tangos, el exilio..

Con Bruno Vespa a officiare, fregandosi le mani, le liturgie della politica italiana, “Porta a porta” ci ha messo anni per conquistarsi la qualifica di “Terza camera della Repubblica”. In un sol colpo, invece, Fabio Fazio, sommo sacerdote della società dello spettacolo col suo “Che tempo che fa”, può ambire a fregiarsi del titolo onorifico di “Pontifex pontificum”, cioè "Pontefice dei pontefici" come hanno annotato, non senza dolersi per gli accadimenti, vaticanisti esperti e fedeli comuni. Magari tacciabili di “rigidità clericale”, per dirla con Papa Francesco. Perché se ogni pastore è pontefice del suo gregge, ma tutti sono sottoposti, secondo gerarchia, al pontefice massimo, Fabio Fazio, con quei modi sempre un po’ curiali, è riuscito a portare all’ovile, il suo, addirittura il massimo vertice della Chiesa cattolica romana, un miliardo..

Non scomodiamo Jan Palach, lo studente universitario di 21 anni che il 16 gennaio del 1969 si cosparse il corpo con una tanica di benzina nel luogo simbolo di Praga, la piazza San Venceslao, e si diede fuoco. Morì tre giorni dopo ed entrò di diritto nei libri di storia e nell’immaginario collettivo, eroe della Resistenza ceca, di quella “Primavera di Praga” brutalmente repressa dai carrarmati sovietici. Gli eroi sono sempre giovani e belli. E non scomodiamo neppure Mohamed Bouazizi, l’ambulante tunisino di 26 anni che, contro i continui abusi e le angherie della polizia locale, si diede fuoco il 17 dicembre del 2010 davanti a un altro luogo simbolo: la sede del governatorato della sua provincia, Sidi Bouzid. Anche lui morì giorni dopo, ma diventò storia e leggenda. “Exemplum” di..

Note a margine delle Quirinalizie e della “opzione donna”. Con una premessa. Anzi, una pubblica confessione, “introibo ad altare Dei”, come è dovuto in questi tempi mistici e miscredenti in cui è difficile esprimere un’idea appena alternativa senza presentare adeguata preventiva giustificazione. La mia prima tesi di laurea ebbe una copertina rosa, che fu un travaglio ottenere perché non rientrava tra le possibili proposte delle copisterie, negli anni che precedettero la rivoluzione copernicana dei computer. E fu il suggello di una lunga battaglia, in famiglia e fuori, iniziata con l’adolescenza e mai finita, per provare ad ottenere pari ed eque opportunità, perché fossimo considerate tutte persone-donne. Rosa la volli, la copertina. Perché mi sembrava l’unica possibile cornice alla mia analisi su “Spare Rib. A Women’s Liberation Magazine”, iconica rivista del..

L'operazione “materasso” e l’elogio del silenzio. Perché tra silenzi sensati, o almeno pensati, e discorsi senza senso, “molto rumore per nulla”, si gioca la partita del Quirinale. Perché, a ben guardare, piano piano si fa chiaro l’intreccio di cose viste o lette o intuite o anche solo immaginate. Impercettibili coincidenze, piccoli indizi senza importanza, storie “minime” che, dipanandosi, formano una storia più “grande”. In altri tempi dalle parti del Quirinale avrebbero lasciato trapelare un filo di irritazione davanti “alla strumentalizzazione del nome del presidente Mattarella” in un crescendo di voti a Montecitorio. Invece, silenzio. “Un silenzio primordiale sul quale la parola scivola e si muove, come il cigno sull’acqua”, per dirla col filosofo Jean Guitton che prese parte, da laico, al Concilio Vaticano II.  Come nella dodicesima regola dei gesuiti:..

Non ci sono più i gesuiti di una volta. Non tra quelli consacrati. Figuriamoci tra quelli di complemento, epigoni di varia specie. Caro maestro Sottile, ti scrivo a proposito della tua “Operetta immorale” di ieri, dal titolo “Sergio e Leoluca nella città-inferno” in cui metti a confronto il capo dello Stato Mattarella e il sindaco di Palermo Orlando, due famosi discepoli dei gesuiti. E poiché, come dice Sant’Agostino “le parole volano e gli esempi trascinano”, a corredo del pezzo pubblichi la foto dei due insieme, “così vicini e così lontani”, anzi “agli antipodi”, come specifichi nel testo. Ti rispondo con altre foto – tre - e una riflessione che, mi scuserai, parte da più lontano. Prendi “Civiltà Cattolica”, come recita il frontespizio “la rivista più antica in lingua italiana, 1850”...

Il colonello nel suo labirinto, lo Stretto di Messina. Un labirinto acquatico. Pieno di correnti e turbolenze, che neppure Palazzo d’Orleans. E sembra di vederlo il colonello Nello che medita “flotando en las aguas” come fa il “El general en su laberinto” di Gabriel García Márquez nel celeberrimo attacco del romanzo. Come Simón Bolivar, “Libertador” dell’America latina, Nello il colonnello galleggia senza rete. Forse “cercando di purificare il corpo e l’anima da anni di guerre inutili e di disinganni del potere”. Solo che Bolivar, arrivato alla fine della sua corsa panamericana, medita sulle gesta, le armi e gli amori. Mentre Nello Musumeci - di “natura ambidestro” proprio come “el general” descritto da Márquez - medita sulla fine della legislatura. A ciascuno il suo. Metti lo Stretto, dunque, da sempre linea..